ებრაული სინაგოგა - თბილისი
(ebrauli sinagoga - tbilisi)
ებრაული სინაგოგა, ქართველ და ებრაელ ერს ერთმანეთთან 26 საუკუნოვანი მჭიდრო კულტურული ურთიერთობა აკავშირებს. თბილისში ებრაელები ქალაქის დაარსებიდანვე სახლობდნენ. მათ სამოსახლო არეალს, ძირითადად, ქვემო კალა წარმოადგენდა. XII საუკუნეში, იუდეველთა და მათი რწმენისადმი პატივისცემის ნიშნად, მეფე დავით აღმაშენებლის ბრძანებით ამ უბანში ღორის დაკვლა აკრძალული იყო. ებრაელებს კლდისუბანში სინაგოგაც ჰქონიათ, რომელმაც ჩვენამდე ვერ მოაღწია.
დღესდღეობით, მოქმედი სინაგოგა 1910 წელსაა აგებული და ლ. ასათიანის ქუჩაზე მდებარეობს. იქვე ახლოს, ტყავის ჩიხში მეორე მოქმედი სინაგოგაა. თბილისში, ანტონ კათალიკოსის ქუჩაზე, მესამე სინაგოგაცაა, რომელიც XX საუკუნის დასაწყისში აიგო. მასში 1932 წლიდან მოყოლებული საქართველოს ებრაელთა ისტორიულ-ეთნოგრაფიული მუზეუმია განთავსებული. , ქართველ და ებრაელ ერს ერთმანეთთან 26 საუკუნოვანი მჭიდრო კულტურული ურთიერთობა აკავშირებს. თბილისში ებრაელები ქალაქის დაარსებიდანვე სახლობდნენ. მათ სამოსახლო არეალს, ძირითადად, ქვემო კალა წარმოადგენდა. XII საუკუნეში, იუდეველთა და მათი რწმენისადმი პატივისცემის ნიშნად, მეფე დავით აღმაშენებლის ბრძანებით ამ უბანში ღორის დაკვლა აკრძალული იყო. ებრაელებს კლდისუბანში სინაგოგაც ჰქონიათ, რომელმაც ჩვენამდე ვერ მოაღწია.
დღესდღეობით, მოქმედი სინაგოგა 1910 წელსაა აგებული და ლ. ასათიანის ქუჩაზე მდებარეობს. იქვე ახლოს, ტყავის ჩიხში მეორე მოქმედი სინაგოგაა. თბილისში, ანტონ კათალიკოსის ქუჩაზე, მესამე სინაგოგაცაა, რომელიც XX საუკუნის დასაწყისში აიგო. მასში 1932 წლიდან მოყოლებული საქართველოს ებრაელთა ისტორიულ-ეთნოგრაფიული მუზეუმია განთავსებული.
(ebrauli sinagoga - tbilisi)
ებრაული სინაგოგა, ქართველ და ებრაელ ერს ერთმანეთთან 26 საუკუნოვანი მჭიდრო კულტურული ურთიერთობა აკავშირებს. თბილისში ებრაელები ქალაქის დაარსებიდანვე სახლობდნენ. მათ სამოსახლო არეალს, ძირითადად, ქვემო კალა წარმოადგენდა. XII საუკუნეში, იუდეველთა და მათი რწმენისადმი პატივისცემის ნიშნად, მეფე დავით აღმაშენებლის ბრძანებით ამ უბანში ღორის დაკვლა აკრძალული იყო. ებრაელებს კლდისუბანში სინაგოგაც ჰქონიათ, რომელმაც ჩვენამდე ვერ მოაღწია.
დღესდღეობით, მოქმედი სინაგოგა 1910 წელსაა აგებული და ლ. ასათიანის ქუჩაზე მდებარეობს. იქვე ახლოს, ტყავის ჩიხში მეორე მოქმედი სინაგოგაა. თბილისში, ანტონ კათალიკოსის ქუჩაზე, მესამე სინაგოგაცაა, რომელიც XX საუკუნის დასაწყისში აიგო. მასში 1932 წლიდან მოყოლებული საქართველოს ებრაელთა ისტორიულ-ეთნოგრაფიული მუზეუმია განთავსებული. , ქართველ და ებრაელ ერს ერთმანეთთან 26 საუკუნოვანი მჭიდრო კულტურული ურთიერთობა აკავშირებს. თბილისში ებრაელები ქალაქის დაარსებიდანვე სახლობდნენ. მათ სამოსახლო არეალს, ძირითადად, ქვემო კალა წარმოადგენდა. XII საუკუნეში, იუდეველთა და მათი რწმენისადმი პატივისცემის ნიშნად, მეფე დავით აღმაშენებლის ბრძანებით ამ უბანში ღორის დაკვლა აკრძალული იყო. ებრაელებს კლდისუბანში სინაგოგაც ჰქონიათ, რომელმაც ჩვენამდე ვერ მოაღწია.
დღესდღეობით, მოქმედი სინაგოგა 1910 წელსაა აგებული და ლ. ასათიანის ქუჩაზე მდებარეობს. იქვე ახლოს, ტყავის ჩიხში მეორე მოქმედი სინაგოგაა. თბილისში, ანტონ კათალიკოსის ქუჩაზე, მესამე სინაგოგაცაა, რომელიც XX საუკუნის დასაწყისში აიგო. მასში 1932 წლიდან მოყოლებული საქართველოს ებრაელთა ისტორიულ-ეთნოგრაფიული მუზეუმია განთავსებული.